«Не жить мне после этого всего».
А. Р.
Позавчера ночью я чуть не задушил себя во сне. Произошло это «чуть» чисто случайно. Рука попала в петлю, которую образовала цепочка с барельефом индейца сиу. Цепочка была серебряная, длинная и висела на шее. Большой палец зацепился за нее во сне. Сон рассказывал о том, как нужно пилить бутылку. Я двигал рукой туда-сюда и не мог, как тот лось, понять, почему мне так плохо?
Проснувшись от нехватки кислорода, я обнаружил, что мир вокруг меня не изменился. Что любимая женщина посапывает рядом, вечно врущий термометр за окном снова показывает жестокий минус, что у соседей все тот же бедлам, а птичка, которую на десять дней нам дала семейная подруга, спит с открытыми глазами. Этот набор абсурда - моя жизнь. И пока все происходит вопреки логике и здравому человеческому смыслу - я живу.
Говорят, что пить в воскресенье не стоит. Потому как назавтра - понедельник, а это, как известно, день тяжелый. Те, кто это говорит, - люди неопытные. Против понедельника тяжелого давным-давно разработано средство. Что мешает в понедельник просто взять и выпить? Может, начальникам это и не сильно нравится, но кто их спрашивает. Если есть свобода совести, то должна быть и свобода потребления спиртных напитков. Внесите это, пожалуйста, в Конституцию.
Нашей молодежи катастрофически не хватает знания основного закона. Не того, что прописан в тонкой книжице за 10 рублей, а того, что по жизни. Молодежь думает, что если нацепить на морду темные очки, залепить уши наушниками, повесить сзади рюкзак и ввести в речевой оборот разные «упс» и «вау», то сокровенное право на свободу самовыражения личности будет достигнуто. Современные «яппи» с их мелким и, как правило, показным наколачиванием понтов провозглашают трезвый образ жизни. «Водке - вето», - говорят они, приседая на кокаин. «Коньяк - это для буржуев», - лепечут мальчики, забивая штакетины с «чистейшим» канабисом. И того бакланы не понимают, что, меняя основное и непреложное правило любого человека - выпить - на суррогатные замутнители сознания, они восстают против самой природы человека разумного. «Все познается в сравнении», - говорили древние. Действительно, только тогда можно почувствовать себя разумным, когда, опоившись вином, неразумно декламируешь на Амурском бульваре стихи, а тебя за это забирают в ментовку.
В магазине «Чашка чая» по вечерам собирается масса молодежи. Здесь сделано что-то вроде бара: пластиковые столики, одноразовые стаканчики, рафинированная публика. Рафинированная, потому что здесь практически не выпивают. Так, когда-никогда пивко с сухариками. В основном народ пьет кока-колу и кофе. Кушает сосиски в тесте, конвертики с сыром и гамбургеры. Праздник живота происходит, не отходя от кассы, в магазинной толчее, среди пыльных кожаных плащей и кашемировых пальто, под аккомпанемент ревущих звуков улицы, которые доносятся сюда, когда очередной покупатель открывает дверь. Это отдыхает хабаровская молодежь. Девочки хвастаются друг перед другом новыми съемными панельками для сотового телефона. Парни обсуждают девушек, которые хвастаются. Все трезвые, предсказуемые, а потому неинтересные.
Боже упаси призывать молодое поколение (а человек с тремя десятками лет за спиной, наверное, может выражаться именно так) к употреблению. Тем более к злоупотреблению. Так недолго и нарваться, тем паче что президент дал отмашку. Но поностальгировать-то можно. Например, о том, что еще в школе мы написали «основной закон» и поклялись всем скопом - быть пьяными, веселыми и никогда не предавать друзей. Такие глупые и аморальные, на первый взгляд, клятвы дают иногда неожиданный результат. Никто из нас так и не стал дворником - а учителя это обещали. Более того, многие руководители самого высокого уровня очень удивились бы, когда б узнали, что самые их лучшие, верные, талантливые кадры когда-то в молодости клялись на бутылке водки и на старой газете в задрипанном гараже, что они при любом раскладе останутся людьми. Это и есть основной закон.
