Принесли тут на днях в редакцию заметку. Про возвращение святынь
Мол, давно ушли в прошлое те времена, когда в Хабаровске был всего один действующий православный храм. Теперь-то все иначе. Вот уже и Иннокентьевский храм на месте бывшего планетария восстановлен, и Градо-Успенский действует, и над площадью Славы вознеслись купола кафедрального Преображенского собора.
Но мало кто знает, что совсем рядом с нынешним главным православным храмом за Уралом стояла китайская кумирня. Мало кто - это сотрудники Хабаровского краевого архива, сотрудники Общества охраны памятников культуры, краеведы и Валерий Андреевич Бэлан. Это он нам так представился, ученик седьмого класса одной из хабаровских школ. Именно он эту заметку нам и принес. Спросили прямо: Вам-то, Валерий Андреевич, какая с этого удача - про буддийские храмы писать? Вы буддист, не иначе? «Нет, - ответил прямодушный школьник. - Скажем так, что это - погоня за редкостью. Сенсационный материал, о котором мало кто писал.»
Вот здесь Валера Бэлан, мягко говоря, заблуждается. «Молодой дальневосточник» и лично Анатолий Михайлович Жуков писали об этом еще так в году 1979.
Между тем, история китайской кумирни весьма любопытна. В 1895 году на пожертвования верующих и лично на вклад хабаровского купца Тифонтая была построена кумирня с двумя каменными и двумя деревянными стенами. Роскошно украшенная «в три постепенно уменьшающихся этажа, окруженная красными колоннами - угалдзе, с железной крышей. Основная была покрашена в зеленый цвет, две - в желтый. По китайскому обыкновению углы крыши загнуты кверху… В кумирне, особенно по центральному залу - четыре особенных сидения для лам и ховараков (младших церковных чинов)». Сегодня кумирня, неоднократно перестроенная, выполняет прозаическую роль гаража на территории базы «Амур Трэйдинга».
Уничтожение культового сооружения, начатое в 1929 году, окончательно завершилось в 60-х годах.
Место, называемое хабаровчанами Зеленым клином или Орловым полем, лишилось своей главной достопримечательности. А проживающие там китайцы, корейцы и японцы лишились буддийского храма.
Кстати, жили там не только наши ближайшие дальневосточные соседи. Район, прозванный в народе «Иностранкой» населяли также евреи, немцы и французы.
Сегодня, как нам рассказали, буддистов в Хабаровске совсем немного. Человек пятнадцать, не больше. И собираются они в основном на частных квартирах. Или арендуют дворцы культуры, когда к ним лама Оле Нидал приезжает. Восстановить буддийский храм, наверное, нетрудно. Только вот вопрос - нужен ли он городу так, как он нужен Валерию Андреевичу?
