А вот вам красноречивая иллюстрация из древней русской истории к известному тезису, что ни одно значительное состояние праведным путем не наживается.
Все хотя бы из школьного курса помнят про Ивана Калиту, московского князя, собирателя русских земель, очень богатого человека. Калита - стало быть, мешок с золотом. Или большая сума.
Однако он не с нею в зубах родился. Начинал Иван, собственно говоря, ни с чего. С захудалого московского престола. Москва в те времена, надо отметить, была невзрачным маленьким городишком. Не стольный град Владимир, не Великий Новгород и даже не Тверь. И вдруг за несколько лет стала столицей и богатейшим княжеством.
Ордой тогда правил хан Узбек и однажды он отправил в Тверь своего посла Чолхана с самой что ни на есть обычной миссией - причитающуюся дань собрать, постращать немножко князя и воевод, чтоб не рыпались и вели себя смирно. Не более того. Но Чолхан, будучи близким родственником Узбека, вел себя в «командировке» до такой степени нагло и вызывающе, что в народе прошел слух, будто он сам хочет занять тверской престол, своих слуг посажать по другим княжествам, а христиан привести в татарскую веру. Слух был абсурден: татары с самого начала отличались веротерпимостью и своих религиозных взглядов и обычаев никому не навязывали, а к середине ХIV века, когда происходили описываемые события, поумерили и аппетиты - дань собирали раз в несколько лет, подчиненных земель не разоряли, спорные вопросы старались решать мирно. Жизнь в Орде и на Руси как бы устаканилась.
Но Александр поддался панике. Вывел дружину против войска Чолхана и одолел его. Ханский посол, не ждавший нападения, бросился спасаться в дом отца Александра, старого князя Михаила. Александр вывел немощного папеньку из опасной зоны, а потом приказал поджечь отцовский двор. В огне погиб не только сам Чолхан и вся его свита, но и ни в чем не повинные татарские купцы - они жили себе да жили в Твери, торговали, никого не трогали… Однако до кучи истребили и их - кого сожгли, кого утопили, кого мечами порубали. Гнев народный - это вам не шутка.
Разумеется, Узбек очень расстроился. И, наверное, предпринял бы какие-то ответные действия, которые остались бы на его совести, но тут исключительно удачно подсуетился московский князь Иван Данилович (еще так себе молодой князек - не знаменитый Калита).
Тотчас после тверских событий он рванул в Орду и возвратился оттуда с 50-ю тысячами татарского войска. Плюс своя дружина - какая-никакая. Плюс дружина примкнувшего к нему князя суздальского. В общем, Александру мало не показалось. Тверь разгромили и сожгли, равно как и все остальные тверские города и села. «Положили пусту всю землю русскую»,- горестно отмечает летописец. Правда, несчастный паникер князь Александр успел убежать - он нашел прибежище во Пскове. За этот замечательный «подвиг» Иван Данилович получил титул великого князя и несметное количество золота из ханской казны. Так Москва стала столицей, а Иван - Калитой.
Через десять лет Александр, намаявшись в бегах, решил, что ханский гнев утих и сам отправился в Орду - либо пан, рассудил, наверное, опальный князь, либо пропал. «Я сделал много зла тебе, - сказал он Узбеку,- но теперь пришел принять от тебя смерть или жизнь, будучи готов на все, что Бог возвестит тебе». Узбек был, по всей видимости, не злым человеком и даже где-то великодушным. «Князь Александр,- сообщил он окружающим,- смиренною мудростью избавил себя от смерти». И вернул ему тверской престол.
А Ивану Даниловичу это надо было? Иметь такого соседа под боком? Человеку свойственно не любить тех, кого он предал. К тому же Калите понравилось управлять двумя княжествами - Московским и Тверским. И проторенной дорожкой он снова отправился в Орду, и уж что настучал Узбеку про Александра, один Бог ведает, только хан велел тверскому князю немедленно явиться пред свои светлые раскосые очи. Александр повиновался. Прибыл вместе с детьми, как дурак доверчивый. Волновался, пытался оправдаться, ждал своей участи и дождался - был казнен со всей семьей.
Калита уехал с «великим пожалованием и честью». Но главное - с «веселием». Еще бы не веселиться - соперника и даже наследников его единым махом убрал, денежки получил, Тверь под себя окончательно подмял… В знак торжества Иван Данилович велел снять с тверского храма Христа Спасителя главный колокол и перевезти его в Москву. Страшный, по тем временам, жест и неслыханное насилие. А главное - не татары поганые его совершили. Свой русский князь.
Зато потомки через 600 лет все забудут и напишут в учебниках - мол, молодец Иван Калита. С Ордой ладить умел, Москву укрепил, русские земли вокруг себя собрал (за Тверью Иван прибрал к рукам Можайск, Коломну, Серпухов, Звенигород, Рузу, Владимир и Переяславль) - прямо-таки национальный герой. Редкостная, что характерно, сволочь.
Согласитесь, это наводит на некоторые печальные размышления о роли Москвы и ее всенародно любимых лидеров…
